Dionisia es profesora titular de Geografía Física en la Universidad de Extremadura y cantante desde que el tango se cruzó en su vida. Forma parte del grupo Tango Tres, que realiza actuaciones en España y Portugal, fundamentalmente. Afirma que sus conciertos están siempre salpicados de anécdotas que son retazos de la vida social argentina. Intervino en esta edición de los cursos del Cexeci en una conferencia-concierto concebida bajo el título 'El tango y la invención de Buenos Aires'.

-¿Cuál es la idea central de su conferencia?

-Yo estudio el imaginario en el tango, así que la idea esencial es presentar los aspectos fundamentales de la sociedad que genera esta música, de su gente y su modo de sentir y de vivir. La conferencia está ilustrada con canciones que se intercalan en el texto.

-¿Por qué decidió participar en los cursos del Cexeci?

-Desde que empecé mi actividad con mi grupo, Tango Tres, estamos siendo requeridos por el Cexeci, no sólo como concertistas, sino también como conferenciantes. He tratado temas bastante diversos, como la imagen de la mujer en la sociedad tanguera. Soy, en definitiva, una 'vieja conocida' del Cexeci.

-¿Por qué es la música una forma eficiente de comunicación entre culturas?

-La música es un vehículo de identidad fortísimo. Es algo que siempre está presente y que funciona como forma de entendimiento entre países. No sabemos nada de la música de los que nos están agrediendo, y viceversa.

-¿Qué papel juega Extremadura en el desarrollo de los cursos?

-Nuestra región es una de las bisagras más importantes en este sentido, puesto que es la única comunidad autónoma de España que tiene un Centro de Estudios y Cooperación con Iberoamérica. Es realmente sorprendente lo que se está consiguiendo de la mano de su director, Miguel Rojas Mix.